J’ai toujours pensé que la sémiologie (pour une fois, utilisons les termes “sémiologie” et “sémiotique” comme synonymes purs) était une véritable philosophie, une clef d’entrée et de compréhension dans un univers construit de symboles et d’idéaux. Une philosophie pragmatique (et non dogmatique) au sens où l’entendait Peirce. En effet, pour le sémioticien “Penser une chose revient à identifier l’ensemble de ses implications pratiques”, seules capables de confèrer un sens à la chose pensée.
Il semble que la peinture de Pierre Soulages soit animée par cette même philosophie.

Une fois n’est pas coutume, l’article qui suit est davantage théorique et ne s’inscrit pas dans l’acutalité. En effet, nous aimerions revenir sur la sémiotique telle qu’elle a été développée par Charles-Senders Peirce. Nous ne pouvons reprendre tous ces enseignements tellement ceux-ci sont riches et denses. Nous allons donc nous borner à sa répartition triadique des signes : l’icone, l’indice, le symbole.